Evangelio: Domingo 9 Noviembre 2008

Domingo de la XXXII semana del Tiempo Ordinario


Evangelio según San Juan 2,13-22.

Se acercaba la Pascua de los judíos. Jesús subió a Jerusalén
y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas y a los cambistas sentados delante de sus mesas.
Hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus ovejas y sus bueyes; desparramó las monedas de los cambistas, derribó sus mesas
y dijo a los vendedores de palomas: "Saquen esto de aquí y no hagan de la casa de mi Padre una casa de comercio".
Y sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: El celo por tu Casa me consumirá.
Entonces los judíos le preguntaron: "¿Qué signo nos das para obrar así?".
Jesús les respondió: "Destruyan este templo y en tres días lo volveré a levantar".
Los judíos le dijeron: "Han sido necesarios cuarenta y seis años para construir este Templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?".
Pero él se refería al templo de su cuerpo.
Por eso, cuando Jesús resucitó, sus discípulos recordaron que él había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que había pronunciado.

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Cardenal John Henry Newman (1801-1890), presbítero, fundador de comunidad religiosa, teólogo


PPS, vol. 4, nº 12: «The Church a Home for the Lonely"

«Destruid este Templo, y en tres días lo reedificaré»
El Templo judío quedaba confinado a un solo lugar. El mundo entero no podía estar en él, ni tan sólo toda una nación, sino tan sólo algunos de la multitud. Pero el templo cristiano es invisible y espiritual, por tanto puede estar en todas partes... Jesús dijo a la Samaritana: «Vendrá el tiempo en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad» (Jn 4,23). «En espíritu y en verdad» porque, si no es invisible, su presencia no puede ser real. Lo que es visible no es lo real; lo que es material de desintegrará; lo que está en alguna parte no es más que un fragmento.

El templo de Dios, en el régimen cristiano, está en todas las partes donde hay cristianos en nombre de Cristo; él esta tan plenamente presente en cada lugar como si no estuviera en ninguna otra parte. Y nosotros podemos entrar y unirnos a los santos que lo habitan, a la familia celeste de Dios, de manera tan real como el judío entraba en los atrios visibles del Templo. Nosotros no vemos nada de nuestro templo espiritual, pero es la condición requerida para que él esté en todas partes. No estaría en todas partes si le viéramos en alguna parte; no vemos nada, pero gozamos de todo.

Es así como nos lo presentan ya los profetas del Antiguo Testamento. Isaías escribe: «Al final de los días estará firme el monte de la casa del Señor, en la cima de los montes, encumbrado sobre las montañas. Hacia él confluirán los gentiles, caminarán pueblos numerosos» (2,2). El templo cristiano ya fue desvelado a Jacob... cuando vio en sueños «una escalinata, apoyada en la tierra, y con la cima tocaba el cielo. Ángeles de Dios subían y bajaban por ella» (Gn 28,12) y también al servidor de Eliseo: «Abrió el Señor los ojos del criado y vio que la montaña estaba llena de caballos y carros de fuego» (2R 6,17). Todo ello eran anticipaciones de lo que se tenía que establecer cuando Cristo vino y «abrió el Reino de Dios a todos los creyentes». Es lo que hace decir a san Pablo: «Os habéis acercado al monte de Sión, a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusalén celestial, a miríadas de ángeles en fiesta, a la asamblea de los primogénitos cuyos nombres están inscritos en el cielo» (Hb 12,22).

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Hoy la Iglesia celebra : Dedicación Basílica de Letrán, Beata Eurosia Fabris, Sor María Laura Mainetti


Dedicación de la Basílica de Letrán


La basílica de Letrán es la catedral del Papa como obispo de Roma. Fue erigida por el emperador Constantino, hacia el año 330, durante aquellos pocos años de euforia que conoció la Iglesia al salir de la gran persecución, antes de padecer los embates del arrianismo, que negaba la divinidad de Jesucristo.


Se vieron entonces surgir por todos los pueblos iglesias, hacia las que convergían gozosas las muchedumbres para celebrar su dedicación. La basílica de Letrán vio desarrollarse, a lo largo de dieciséis siglos, muchos acontecimientos.


Ante todo, conviene recordar aquellas noches pascuales de los siglos IV y V, cuando los romanos se fueron agregando por millares al cuerpo de Cristo, recibiendo el bautismo y la confirmación en el baptisterio, y celebrando la Eucaristía pascual en la basílica. Hoy día, el Papa celebra en Letrán la misa de la tarde del jueves santo, en el transcurso de la cual renueva el gesto de Cristo de lavar los pies a sus discípulos.


El sucesor de Pedro es, al mismo tiempo, obispo de Roma y obispo de la Iglesia católica. Ambos ministerios son inseparables. Por esta razón, todas las Iglesias de rito romano diseminadas a través del mundo tienen como cosa propia el celebrar el misterio de la única Iglesia de Cristo en la fiesta de la dedicación de la catedral de Roma.



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Dedicación de la Basílica de Letrán



Himno (laudes)

El cielo y la tierra
Celebren, aplaudan
A la Iglesia, esposa
Sin arruga y mancha.


Descienda a nosotros
la ciudad sagrada,
en que todo es nuevo
y de rica gala.


En piedras preciosas
Está cimentada,
Y bien construida
En brillos de gracia.


Las piedras preciosas
Que están a su entrada
Muestran la hermosura
De esta casa santa.


Descienda a nosotros
Esta santa casa,
Que hizo el Rey eterno
Para su morada. Amén


Señor, tú que con piedras vivas y elegidas edifica el templo eterno de tu gloria: acrecienta los dones que el Espíritu ha dado a la Iglesia para que tu pueblo fiel, creciendo como cuerpo de Cristo, llegue a ser la nueva y definitiva Jerusalén. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.


Himno (II vísperas)

Alta ciudad de piedras vivas,
Jerusalén;

Visión de paz y cielos nuevos,
Ciudad del Rey.


Tus puertas se abren jubilosas,
Visión de paz,

Y penetran los ríos de tus santos
Hasta el altar.


Baluartes y murallas de oro,
Jerusalén;

Tus calles, gemas y zafiros,
Ciudad del Rey.


Jerusalén, Iglesia viva
De eternidad;

Hacia ti caminan los hombres,
Sin descansar.


Alta ciudad de Cristo vivo,
Que es nuestro hogar,


Al que volveremos, ya cansados
De caminar.


Cielos nuevos y tierra nueva,
Jerusalén;

Morada de Dios Trino y Uno.
Amén, amén.


Señor, Dios nuestro, que ha congregado tu Iglesia y has hecho de ella el cuerpo de tu Hijo: haz que tu pueblo, reunido en tu nombre, te venere, te ame, te siga y, llevado por ti, alcance el reino que le tiene prometido. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

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Beata Eurosia Fabris


En la catedral de Vicenza (Italia) el cardenal José Saraiva Martins, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, leyó en nombre de Benedicto XVI la fórmula de beatificación de Eurosia Fabris (1866-1932), conocida como «Mamá Rosa».


Eurosia Fabris, nacida el 27 de septiembre de 1866 vivió en una pequeña localidad agrícola, a pocos kilómetros de Vicenza. Dejó la escuela tras los dos primeros años de educación general básica para ayudar a sus padres en las tareas del campo y de la casa.


Aprendió, sin embargo, a leer y escribir. Entre sus libros preferidos estaban la historia sagrada, la «Filotea» de San Francisco de Sales y las «Máximas eternas» de San Alfonso María de Ligorio.


Se casó con Carlo, viudo y padre de tres niñas, con quien tuvo nueve hijos. «Mamá Rosa», como le llamaban todos, les dio cariño y una sólida formación cristiana. Tres de ellos fueron ordenados sacerdotes.


Eurosia, que entró en la Tercera Orden Franciscana, murió el 8 de enero de 1932. Pío XII afirmó: «Es necesario dar a conocer esta bella alma, ¡ejemplo para las familias de hoy!»



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Beata Eurosia Fabris


Un amor casto y puro
calladamente:
màs grande que la vida
y que la muerte.
Dulce su casa,
y su marido en ella
se contemplaba.


Era su amor de madre
como una rosa:
pètalos de fragancia
y espinas rojas.
Y era su seno
un arrullo de lirios
y de silencios.

Olor a roja viña
y a tierna hogaza;
y su mano prudente
acariciaba.
Sus dedos limpios
iban tejiendo lana
para sus hijos.

Y Dios desde su cielo
se sonreìa,
por la casta frescura
de fuente limpia.
Amor callado
que vestìa el Cordero
de rojo y blanco. Amèn

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Sor María Laura Mainetti


A los cinco años y medio de su asesinato, ha sido abierta la causa de beatificación de sor Maria Laura Mainetti, religiosa asesinada en Chiavenna (Sondrio, Italia) por tres chicas menores de edad, durante un rito satánico.


Sor Maria Laura fue objeto de una verdadera carnicería, recibiendo 18 cuchilladas, en la noche del 6 al 7 de junio de 2000, tras ser llevada a un oscuro callejón por tres chicas menores de edad, dos de 17 años y una de 16.


«Las tres desgraciadas no podían encontrar excusa mejor para atraer a sor Laura. Una de ellas dijo que esperaba un niño, que había sido rechazada por la familia y por el novio y que no sabía qué hacer ni adónde ir --reveló monseñor Balatti--. Me enfado cuando dicen que sor Laura era una ingenua. Adoptó todas las precauciones, pero las jóvenes también lo hicieron. Supieron montar un plan astuto y diabólico».


Sor Laura tenía «una predilección especial por los jóvenes», a quienes «consideraba los verdaderos pobres de hoy: los veía perdidos, sin puntos de referencia, expuestos al riesgo del vacío existencial».


Durante la primera fase de los interrogatorios, las culpables dijeron haber asesinado a la religiosa para «alejar el aburrimiento de una vida siempre igual en la pequeña ciudad», pero enseguida emergió otra verdad igualmente desconcertante: la voluntad de realizar un rito satánico, durante el que sacrificar a un sacerdote --inicialmente la víctima elegida era el propio monseñor Balatti--, o una religiosa, en cuanto expresión de la presencia de Dios.


Durante la ceremonia de apertura de la causa, se leyeron algunos pensamientos escritos por sor Maria Laura: «Te pertenece, Jesús, mi vida», «Señor, toma también lo poco que tengo y la miseria que soy».
Las mismas asesinas han confesado que, en el momento en que moría, sor María Laura encontró fuerzas para rezar por ellas, diciendo: «Señor, perdónalas».


«Estoy seguro --dijo monseñor Maggiolini al comenzar el proceso de beatificación-- que todo esto se reflejará positivamente también sobre las tres chicas: la de sor Laura es una luz que les ayudará a crecer y madurar».


Sor Maria Laura, cuyo nombre de pila era Teresina, había nacido en Colico, Lecco, Italia, el 20 de agosto de 1939 y en el momento de la muerte era superiora de la Comunidad de las Hijas de la Cruz, en el Instituto María Inmaculada de Chiavenna.


En su memoria, se ha constituido una Fundación y una serie de servicios socio-caritativos y de ayuda a la vida. Varios centros confesionales en Italia y África han tomado ya el nombre de la religiosa.



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Sor María Laura Mainetti


Feliz quien ha escuchado la llamada
al pleno seguimiento del Maestro,
feliz porque Èl, con su mirada,
la eligiò como amiga y compañera.

Feliz el que ha abrazado la pobreza
para llenar de Dios su vida toda,
para servirlo a èl con fortaleza,
con gozo y con amor a todas horas.

Feliz el mensajero de verdades
que marcha por caminos de la tierra,
predicando bondad contra maldades,
pregonando la paz contra las guerras. Amèn